olegvm's Journal
[Most Recent Entries]
[Calendar View]
[Friends]
Below are the 20 most recent journal entries recorded in
olegvm's LiveJournal:
[ << Previous 20 ]
| Saturday, May 17th, 2008 | | 3:14 pm |
| | Tuesday, May 13th, 2008 | | 10:18 pm |
| | 3:04 pm |
Еще о рецензии на ИВФ ![[info]](http://p-stat.livejournal.com/img/userinfo.gif) kiprian_sh там, где он в своей рецензии на ИВФ В. Лурье (http://kiprian-sh.livejournal.com/) касается вопроса о «частных природах», хочет всего лишь сказать простую вещь:1) вторые сущности существуют только в нашем мышлении 2) а реально существуют только первые сущности. Если бы отцы формулировали свое учение с использованием этого аристотелевского языка, kiprian_sh не имел бы никаких проблем с изложением своей мысли. Но с языком, в котором второй сущности соответствует просто сущность, а понятию первой сущности в чем-то аналогично понятие ипостаси, kiprian_sh начинает испытывать затруднения тогда, когда ему требуется описать Воплощение. Сказать, что Логос соединился с человеческой ипостасью, он не решается: это выглядело бы слишком уж несториански. Утверждение же о соединении Логоса с общей человеческой сущностью, обособленной ипостасными идиомами, для автора рецензии выглядит странно. Ведь это тоже самое, что сказать, что Логос соединился с обособленной абстракцией. Отсюда все двусмысленности и недоговоренности при обращении автора рецензии к вопросу о «частных сущностях» и богословии Филопона. Святоотеческий язык начинает вдруг сопротивляться тому, чтобы на нем была изложена мысль автора. Я вижу ошибку kiprian_sh, главным образом, в том, что он пытается вывести истины веры из каких-то философских догм, а не, наоборот, выстраивать ту философскую систему, которая позволила бы описать ту реальность, которая открывается верой. Мы верим не в реальность или абстрактность первой, второй и всех последующих сущностей. Главная реальность, которую мы знаем это Церковь – единое и обоженное человечество, спасенное в Теле Христа. И именно эту реальность нам нужно описать категориальным языком так, чтобы отграничить нашу веру от веры тех, кто в эту реальность не верит. И сделать это, теоретически можно самыми разными способами. Можно так, как это сделал преп. Максим Исповедник, описав обожение как получение общей человеческой природой в Теле Христа нового сверхприродного способа существования. Можно так, как это делал св. Кирилл Александрийский, то есть, через включение обоженного человечества в единую природа Слова. И это и есть то главное, о чем написана ИВФ В. Лурье, и что не увидел в книге kiprian_sh. Книга о том, как в разные периоды истории разные люди разными словами описывали одну и ту же открывшуюся им реальность.
| | Friday, May 9th, 2008 | | 9:40 pm |
| | Thursday, May 8th, 2008 | | 9:02 am |
| | Monday, May 5th, 2008 | | 6:18 pm |
Я выжил Via gleb_tcherkasov 
Средневековый русский город - cумеете ли вы в нем выжить?
Вам удалось завоевать доверие горожан. Но чтобы выжить, вам пришлось работать от зари до зари. К концу жизни вы достаточно крепко встали на ноги и скончались в собственной постели в окружении скорбящих родственников, которые уже делили в мыслях нажитую вами книжную лавку.
пройти тест |
| | Sunday, April 20th, 2008 | | 2:33 am |
| | Wednesday, April 16th, 2008 | | 11:11 pm |
| | 7:50 pm |
| | Tuesday, April 15th, 2008 | | 10:38 pm |
В. Музыкантов "Жизненные ценности" Исполняет Дмитрий Дихтер http://www.cheboksarova.ru/mp3/Muza/Muza-12.mp3 Дом узнавать, Снова вернувшись домой - Стол, стул, кровать - Вроде, действительно мой. Можно куртку сорвать И тебя целовать, Стол накрывать И пировать. Стол, стул, кровать - Это так просто понять. Да, ты права - Нам их пора поменять. Потеряли свой вид Слуги нашей любви. Время, увы... А я привык. Стол, стул, кровать - Пища, работа и сон. В этих словах Слышу судьбы колесо, Слышу - ножки внучат, Словно капли стучат! Мне мой очаг - Вместо врача. Стул, стол, кровать - Много ли надо еще? Стул, стол, кровать - Вот окончательный счет. Можно всюду бывать, Можно все забывать, Но воевать - да, воевать!- Только за стол, стул, кровать! | | 7:07 pm |
Но это неправда...
| | 4:20 pm |
Гарри Кимович, возвращайтесь Михаил Хомич: Талантливый человек талантлив во всем. Похоже, на Гарри эту поговорка не распространяется. Не хочется писать о его нынешней политической активности – тема не для этого сайта. Мне только кажется, что сила великого человека не только в том, чтобы бороться с ломом, против которого, как известно, приема нет, но и в том, чтобы признать свою ошибку. Никто не упрекнет Гарри в поражении на политической арене, потому что в момент его возвращения шахматный мир одержит несоизмеримо большую победу.Сергей Шипов: Активность Каспарова вне шахмат я обсуждать не хочу. Самое главное – мне невыносимо сознавать, что дюжие омоновцы бьют по голове великого человека. Представьте себе для наглядности, что Леонардо да Винчи в расцвете лет, вместо того, чтобы творить шедевры на холсте и продвигать науку, с утра до вечера бьется на улицах Флоренции, получая зуботычины от необразованных современников, чьих имен история не знает… И эта аналогия, поверьте мне как профессионалу, отнюдь не преувеличение. Масштаб Каспарова в шахматах (и только в них!) именно таков.
В своей родной стихии он – король. В политике – боюсь, что пешка.
Поэтому те люди, которые сознательно или невольно используют азарт и увлеченность Гарри в своих политических целях, совершают серьезное преступление – с точки зрения миллионов любителей шахмат и истории.
PS\ Я не могу сказать, что Каспаров мне очень симпатичен, как человек. Но мир шахмат без Великого и Ужасного Гарри теряет много. | | Monday, April 14th, 2008 | | 11:07 am |
| | Sunday, April 13th, 2008 | | 4:32 pm |
Св. Григорий Нисский и Евтихий Константинопольский Для Евтихия плоть Христа после Воскресения резко отличается от Его плоти до Воскресения. Только после Воскресения Его плоть по Евтихию начинает обладать Божественными свойствами. Поэтому и причащаемся мы уже воскресшего Тела Христа. У Св. Григория в разных его трудах можно встретить утверждение о том, что плоть Христа с момента Воплощения обладает полнотой Божественных свойств, и о том, что Божество не оставило и во гробе Тело Христа. В письме сестрам Евстафии и Амвросии св. Григорий специально опровергает представление о постепенном обожении Тела Христа. А в "Слове о тридневном сроке Воскресения Христова" св. Григорий прямо говорит о том, что мы причащаемся неодушевленного Тела Христа, до Его Воскресения. При этом Григорий говорит и о том, что Тело Христа сотворено во времени, и спорит с представлением о предсуществовании плоти Христа. Мне кажется, что этих различий достаточно для того, чтобы не видеть оригенизма в этих высказываниях св. Григория: http://dmitri-kapustin.livejournal.com/94714.htmlЯ думаю, что эти выражения просто не в такой четкой форме, как у преп. Максима Исповедника, выражают православное учение о покое человеческой природы в Царстве Небесном. | | Friday, April 11th, 2008 | | 4:52 pm |
Представления Тома Сойера о важности России и Англии http://www.gutenberg.org/files/91/91.txt"Then Tom says: "Important! Sahara important! That's just the way with some people. If a thing's big, it's important. That's all the sense they've got. All they can see is SIZE. Why, look at England. It's the most important country in the world; and yet you could put it in China's vest-pocket; and not only that, but you'd have the dickens's own time to find it again the next time you wanted it. And look at Russia. It spreads all around and everywhere, and yet ain't no more important in this world than Rhode Island is, and hasn't got half as much in it that's worth saving." | | Thursday, April 10th, 2008 | | 9:13 am |
C. Кара-Мурза об интеллигенции Перед нами и вокруг нас - тяжелобольная, контуженная социальная общность, утратившая жесткую мировоззренческую основу, отошедшая от чеканных норм рационального мышления и рассуждения, смешивающая в одном умозаключении научный, религиозный и суеверный взгляд, спрятавшая где-то глубоко свои представления о добре и зле. Это - наш родной социум; мы все, пишущие и читающие, к нему принадлежим, мы все таковы, как ни хорохорься. | | Monday, March 17th, 2008 | | 9:14 am |
| | Sunday, March 16th, 2008 | | 7:14 pm |
| | Thursday, March 13th, 2008 | | 3:03 pm |
Психотип http://bard.ru/cgi-bin/mp3.cgi?id=22.12"О, как боялся я Не свалиться, Огромный свой рост Кляня. О, как хотелось мне С ними слиться! С теми, кто, вздев Потрясенные лица, Снизу вверх Глядел на меня!" (М. Анчаров) Интересно, это истероидный или шизоидный психотип описывается? | | 10:21 am |
А. Беленький "Перемирие со временем" http://sport.rambler.ru/news/boxing/12361557.html
http://www.sport-express.ru/art.shtml?155459
"Конечно, после боя Маскаев сказал, что хочет продолжить карьеру. Если на повестке дня у нас стоит неприятное дело, мы всегда переносим его со вчера на завтра. Но вчера Маскаев уйти не мог. Это выглядело бы как капитуляция перед Питером, с которым он был обязан встретиться. Значит, нужно уходить сегодня. Теперь ничего зазорного в таком уходе нет. Он проиграл не сопернику, а времени, которому проигрывают все. Однако если время и нельзя победить, то с ним можно заключить перемирие. А если сделать это вовремя, то можно прожить долгие годы со временем в мире."
"И времени больше не будет." |
[ << Previous 20 ]
|
