August 11th, 2017

Выйти из формы

Киприан Шахбазян критикует проект нового Катехизиса РПЦ за употребление термина "общая природа":
http://kiprian-sh.livejournal.com/416774.html:

1) "В обновленном тексте проекта Катехизиса появилась мысль, которой прежде не обреталось:
«По учению святителя Кирилла Александрийского, Христос в воплощении воспринял “общую” человеческую природу. Общность, подлинность и полнота человечества Христа дают возможность всем людям быть во Христе подобно тому, как они пребывают в первом человеке."
2) "Представляется очевидным: смысл этих слов вероятнее всего может быть понят так, что весь человеческий род уже собран во Христе..."

То есть, по Шахбазяну слова "дают возможность" вероятнее всего можно понять, как "уже".

3) "неясность понимания термина (без сомнения, имеющего и православный смысл) приводит к возможности толкования его в еретическом смысле."

То есть, православный смысл термина всё-таки возможен. ОК

4) "Если приведенные авторами для подтверждения и объяснения своей мысли фразы свт. Кирилла и прп. Максима понять как восприятие Богом Словом всей человеческой природы как общего содержания всех ипостасей, то слова: «каждый человек по своей свободной воле, а не по принуждению может стать причастником совершенного Им спасения» — становятся бессмысленными."

То есть, насколько можно понять, речь у Шахбазяна том, что Христос воспринял общую природу, но общая природа это не общее содержание всех ипостасей.
Насколько я опять же понимаю, Шахбазян имеет ввиду своё любимое для данной темы противопоставление содержания и формы. На мой взгляд, в данном случае такое противопоставление просто бессмысленно. Природа в данном контексте это такая форма, которая есть и содержание. Аналогично и с акциденциями. Но интереснее другое:

5) "Ибо невозможно человеку свободно выйти из содержащейся во Христе своей природы, и, соответственно, не по принуждению стать участником спасения."

Насколько опять же всё это можно понять, по Шахбазяну получается, что человеку возможно свободно выйти из воспринятой Христом общей формы.