Category: наука

Category was added automatically. Read all entries about "наука".

О фантастичности мира Полудня

http://strugatsky.livejournal.com/153050.html

"Мир, где работает Теория Воспитания. В этом мире будет опущена этическая двусмысленность этой теории, не будет рассказано, как она предворялась в мир, не будет рассказано о реакции людей на практически насильную отправку их детей в странные интернаты. В мире Полдня просто воявился Человек Воспитанный. Добрый, хороший, сильный и смелый человек, не сдающийся и трудолюбивый, милосердный и высокоморальный. Потому что Жилин сам не знает, как привести Теорию в жизнь, он лишь знает, что жизнь от этого станет лучше.

Мир, где есть прогрессоры. Ведь и сам Жилин прогрессор, верящий в свой «столетний план». А в мире Полудня прогрессорство — сложившийся институт, вся работа которого — как раз такие столетние планы, призванные изменить мировоззрение людей, делающие то, ради чего Жилин и остался в городе, ради чего отказался от работы, ради чего не вернется в космос.

Мир, где над всем стоит Комкон-2, в поздних книгах — довольно мрачное ГБ, убивающее опасных людей. И это тоже есть в Жилине. Иван искренне хотел бы уничтожить изобретателей слега, изолировать всех, кто он нем знает, не исключая самого себя. И вот в мире его мечты есть организация, которая не боится подобных мер.

Мир, который никогда не узнает слег, потому что в этом полуденном мире есть тайна, висящая надо всем. Тайна, которую надо раскрыть. Странники. Мир, населенный ищущими людьми, никогда не познает скуки, ведущей к слегу, потому что всегда будет тайна, которую надо раскрыть. И подсознание Жилина создает Странников, как антидот к слегу.

Но в нашем мире, реальном мире, мире ХВВ не нашлось такой тайны.
И поэтому, лишь только шаги Оскара и Марии затихнут, Жилин вздохнет, возьмет радиоприемник и пойдет ванную. Там его будет ждать Мир Полдня."

Пора привыкать

via nataly_hill 

http://actualhistory.ru/vdovin-barsenkov


"К сожалению приходится констатировать что вектор правительственной политики в области исторической науки окончательно определился. Бороться с фальсификациями и выявлять «экстремизм» в исторических трудах  отныне будут не профессионалы, а известные медиа-персоны со своими, вполне определенными взглядами. Кроме того можно констатировать, что решение Общественной палаты подводит жирную черту под периодом относительной свободы слова в научной среде: 6 сентября 2010 года он завершился. Отныне определять что можно, а что нельзя писать в учебниках и монографиях будут телевизионные чиновники, известные адвокаты, либеральные журналисты и чеченские правозащитники. Отныне исследования истории отдельных наций и этносов всеми, кроме тех, «кому положено»  — будет поставлено под запрет. Отныне  деканы факультетов будут безропотно отдавать свою профессуру на растерзание, как это сделал декан Истфака МГУ Карпов"

Сказано очень мило и непосредственно

"Теория неравноценных ветвей"?

http://www.zapravoslavnogo.org/articles/id38

Опубликована статья иеромонаха Никанора (Лепешева) (fr_hamlet ) и М.Г. Лаврова "Теория неравноценных ветвей?".
ИМХО очень толковая статья. Ничего подобного на тему экуменизма в недрах МП еще не появлялось.
К недостаткам статьи я отнес бы только сужение темы рамками происходящего в РПЦ без рассмотрения ситуации в "мировом православии" в целом.

Интересно, вызовет ли эта статья хотя бы какой-то резонанс в РПЦ-й жизни, свидетельствующий о том, что в РПЦ еще сохранились признаки жизни.

UPD
Некоторые очень разумные замечания по поводу статьи:
http://fr-hamlet.livejournal.com/32021.html?thread=1413397#t1413397